《易经》入门-八卦篇（内含干货）
八卦是易经预测的基础，表面上大家都知道八卦是怎么来的，深究起来这里面的知识点太多了，只有深刻理解了八卦，打好了基础才能对以后的预测有所帮助。
一、爻（yao二声）
我们一说到易经就是八卦或者64卦，实际上八卦不是易经的最基础单位，爻才是。爻分为阳爻阴爻两种，《易经》中用阳爻和阴爻分别表达阳和阴这两个基本的抽象概念。
阳爻用一个长横线表示，阴爻用两个短横线表示：
三个任意的阳爻或者阴爻组成一个八卦，《易经》的卦是由八卦两两组合而成。
二、八卦画法
八卦是由三根阳爻或阴爻组成，分别是乾(qian)、兑(dui)、离(li)、震(zhen)、巽(xun)、坎(kan)、艮(gen)、坤(kun)。
八卦又叫做经卦，由于八卦结构简单无法充分的模拟世间万事万物，所以更加复杂的64卦就出现了，八卦两两叠合组成的64卦又叫做复卦，也叫做重卦，重复的重。
三、八卦的来源
《系辞》:“古者庖牺氏之王天下也，仰则观象于天,俯则观法于地，观鸟兽之文与地之宜,近取诸身，远取诸物,于是始作八卦，以通神明之德,以类万物之情。”
通过这段话我们知道八卦是怎么来的，伏羲氏通过观察天、地、鸟兽、诸身、诸物，画成八卦来进行模拟，“以类万物之情”。
八卦的演化过程
要讲八卦就不得不提一个牛人：邵雍，谥号康节，北宋哲学家、易学家，是易学发展史上一个开天辟地的人物，梅花易数的创立者。
邵雍根据《易经》：“易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦”这句话推导八卦的演化过程：
八卦演化
推导演化的过程中一定要先写阳爻，再写阴爻。如两仪中一定要先写阳爻，再写阴爻。
因为阳为1，阴为2，道生1，1生2，2生3……所以要顺着来写。
根据要求画完图，你就会发现：卦序也跟着出来了！你按12345678的顺序，标注上，就会得到卦序。即：乾1，兑2，离3，震4，巽5，坎6，艮7，坤8。
卦序不是人定的，是按规律推导出来的。
八卦演化出到这一步想必大家也能明白了64卦是如何来的了，就是在八卦基础上继续按照邵雍的“一分为二，二分为四，四分为八，八分为十六，十六分为三十二，三十二分为六十四”，64卦就这么演化出来的。演化过程太复杂，下面贴上一个南宋朱熹的一个64卦图：
古代典籍都是从右向左的顺序
四、先天八卦和后天八卦
先天八卦
宋代之前虽有“先天”之名，但无先天八卦的提法，当然也就没有了后天八卦提法，先天八卦和后天八卦是北宋邵雍提出的。
先天八卦是邵雍对《易经·说卦传》：“天地定位，山泽通气，雷风相薄,水火不相射。八卦相错，数往者顺，知来者逆，是故易逆数也。雷以动之，风以散之，雨以润之，日以炬之，艮以止之，兑以说之，乾以君之，坤以藏之。”一句的注释，根据此八卦排列所得即为先天八卦，用图表示如下：
先天八卦
“……数往者顺，知来者逆，是故易逆数也”这句话什么意思呢？邵雍在《周易本义•伏羲八卦方位》:“乾南坤北，离东坎西,震东北，兑东南,巽西南，艮西北，自震至乾为顺，自巽至坤为逆。
为什么不是乾1-兑2-离3-震4为顺？此处牵扯到一个重要的易学概念：天道左旋和地道右旋
这句话太关键了，如果你要是理解了很多知识你会瞬间就豁然开朗：
———————（干货预警）———————
顺，是什么意思？顺天而行！
逆，是什么意思？逆天而行！
这里的天是指天体的运行轨迹，顺天就指与天体的运行轨迹相一致，逆天就指与天体的运行轨迹相反。
什么与天体的运行轨迹相一致或相反呢？
是阴阳，而不是卦序号！
从震卦到乾卦，为阳生之卦；震卦一阳，离兑二卦两阳，乾卦三阳。从巽卦到坤卦，为阴生之卦；巽卦一阴，坎艮二卦两阴，坤卦三阴。
阴阳的运行顺序知道了，这里又有新的问题了：
邵雍这里的“顺天而行”就是阴阳二气跟天地的运行方向是一致的，天运行方向是什么？
一句话概括就是：天道左旋，地道右旋！
这个其实《说卦》说得很清楚：
“古人仰观天文”，就是当我们以地球为坐标点抬头观天，会发现以太阳为代表的天宇顺时针旋转，即左旋；
古人“俯察地理”，就是假设我们跳到太空低头看地球，会发现它是逆时针旋转，即右旋。
知道了天道是左旋的，天为阳，自“震”“离”“兑”“乾”四卦的阳气运行也是逐渐增长的，所以这才叫顺，阳气与天道的运行是一致的，所以数往者顺。
地道是右旋的，地道为阴，“巽”“坎”“艮”“坤”阴气是逐渐增长的，但是阴气增长与地道运行顺序是相反的，所以叫知来者逆。
总结一下就是：乾坤坎离四卦占据四正卦，象征的是天地（乾坤）之中，日月（坎离）的升降往复。阳长阴消、阴长阳消，周而复始，是对天道的模拟。
后天八卦
在邵雍提出先天八卦之前也没有后天八卦一说，在先天八卦提出后，就要把不同于先天八卦的八卦说视为后天八卦，以示区分：后天八卦源于《易经·说卦传》：“帝出乎震。齐乎巽。相见乎离。致役乎坤。说言乎兑。战乎乾。劳乎坎。成言乎艮。”用图来表示如下：
后天八卦
以坎离震兑为四正卦的八卦图，迟至汉代就已经出现了，时间上远早于所谓先天八卦之图。但是，邵雍把先天八卦之图视为伏羲之学，便把此八卦图黜落为后天的文王易学。后天八卦图也是一种时间方位化的表达，震卦代表春天、东方，离卦代表夏天、南方，兑卦代表秋天、西方，坎卦代表冬天、北方。很明显，此图有着极为鲜明的汉人思维方式。
邵雍提出了“先天之学为体，后天之学为用”、“先天为心，后天为迹”的理论，若抛开邵雍自家的易学理论不论，先后天八卦图只不过是两种不同的八卦排列方式。以上便是先后天八卦的区别。
五、八卦象义
我们学习《易经》的目的大多是为了应用其所包含的占卜知识来趋吉避凶，易经之所以具有预测功能就是因为八卦和64卦能高度概括、模拟人世间的万事万物，“……始作八卦，以通神明之德，以类万物之情”所以学习八卦的象义，一定要把书本上公式化的东西与我们现实生活实际联系起来，要灵活掌握深刻理解其内在属性及规律，这样才能预测准确。
记八卦的类象，一定要记住主象，就是八卦中每一个卦最本质的含义，剩下的都可以根据这个本质的象推导出来。
例如：
乾卦
第一级推演：
它的属性一为纯阳，属性二为天，按照这两个属性进行关联。
在家庭成员之中我们很容易就会联想到父亲；
在工作中我们很容易就会联想到领导、首脑；
在人体中我们很容易就会推演出大脑这一属性
所以你看乾卦它都代表什么呢？君主、父亲、领导、长辈、脑袋、君子等等，这个第一级我认为是非常容易理解的。理解到这里还不够，我们继续推。
第二级推演：
由天可以推出什么来呢？
天有一个属性是“高”，所以乾又代表高，同样的高地、高山都是这个意思。
当然在人体中代表头、额头这个就比较容易理解了，它是人体中最高的；
天还有一个属性是“圆”，古人讲“天圆地方”，所以乾又是指“圆”，这里不要纠结对不对，今天我们只是讲它们属性的来历，同样的各种圆形的物体都是这样推出来的。
所以通过第二级的推演能够知道乾代表头、额头、高山、圆形物体等等。
第三级推演：
乾的本义为天，易经怎么解释的呢？“天行健，君子心自强不息”，所以乾卦的卦德为“健”。
健有刚健、阳刚之义，现在我们讲健步如飞，比拟到动物当中就是代表马，所以乾在动物当中又指马。
在它象征的阳刚、刚健上我们进一步推，五行中只有金是有这个属性的，所以乾又指“金”。
第四级推演：
刚才我们说乾代表脑袋，其实如果非要再找一个比脑袋高的那就是帽子，古代是王冠、皇冠一类，所以乾又指帽子、皇冠等。
由于篇幅关系，余下七卦就不推导了，大家可以自己尝试去推，只要掌握了规律并且在日常生活中多观察总结，你的预测水平一定会稳步提升的。
PS:下一篇开始分享64卦，文章以一个初学者的角度解读《易经》，感兴趣可以关注一下。
