​顾恺之“三绝”

顾恺之“三绝”

顾恺之,东晋时人,字长康,小字虎头,故又称顾虎头。他是我国绘画史上早期的一位杰出的理论家和留有画迹的画家。

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顾恺之

顾恺之一生勤奋博学,才气横溢。唐张彦远《历代名画记》说:“恺之多才艺,尤工丹青。”《晋书》顾恺之传又说:“俗传恺之有三绝:才绝、画绝、痴绝。”历来被世人传为佳话。

才绝

何谓之“才绝”?这主要是指他在诗、文、赋方面所表现出来的才华说的。顾恺之擅长文辞,曾经写过不少生动优美的诗赋文章。保留至今的尚有《虎丘山序》、《雪赋》、《风赋》、《冰赋》、《观涛赋》、《筝赋》、《四时诗》、《水赞》等篇章。

例如,他写的《四时诗》曰:“春水满四泽,夏云多奇峰,秋月扬明辉,冬岭秀弧松。”用极其凝练的诗句,把春、夏、秋、冬四时的山川风貌描写得非常典型而色形俱在。

又比如《水赞》日:“湛湛若凝,开神以质,乘风擅澜,妙齐得一。”

历史顾恺之“三绝”  2

顾恺之

有一次他游历会稽山归来,人们间起他的体会,恨之云:“千岩竞秀,万壑争流,草木蒙笼,若云兴霞蔚。”仅用数句,就把此地变幻无穷的自然风光描绘得引人入胜,十分壮观。这些诗文至今我们读起来仍是掷地有声而爱不释手,并从中获得美好的艺术享受。

画绝

顾恺之的“画绝”,主要是指他在绘画艺术上能形神兼备,才气过人。我们不妨略举一二。据说公元364年,当时江宁的瓦棺寺刚落成时,寺院主僧向名士们募捐。但没有一个能捐过十万钱的而当募及到顾恺之时,他一下就答应要捐赠一百万钱。

时年顾恺之仅二十岁,家境又不富裕。一举动使当时的人都大为震惊,以为他不过是说大话罢了,恺之却对主事者说:“请你们在寺内给我准备一面墙壁就行了。”于是,顾恺之闭门用月余时间,在这面墙上画了一幅维摩诘像。

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当这幅画快要画完的时候,并准备为人物最后点眼睛时,顾恺之告诉主事者:“第一天来看画的人可捐钱十万,第二天来看画者可捐五万,第三天来的可任意捐施。”

在开始第一天他当众为维摩诘画像点睛时,画面上的人物顿时神采焕发“光照全壁”。使得来观赏的人赞叹不已,并争相捐款。

俄顷之间竟得百万钱......

相传,顾恺之画的人物画,常常数年不点眼睛,人问其故?他说:“四体妍媸本亡关于妙处,传神写照,正在阿堵之中。”他认为要表现人物的精神世界,传达人物的内在感情,为人物点睛是关键。所以要精心推敲,方可下手。

据《历代名画记》载:“常悦一邻女,乃画女于壁。当心钉之,女患心痛,告于长康,拔去钉,乃愈。”这一记载,虽未免有些附会之说而不足为据,但也说明了原他之对画中的人物精神刻画的卓绝技巧。由此可以想见顾恺之在绘画艺术成就上的一斑。宋明帝《文章志》说:“恒温云:‘顾长康你中痴黠各半,合而化之,正平平耳。”可见顾恺之的所谓“痴绝”,并非真痴,而他的黠确是真黠。

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顾恺之

痴绝

顾恺之的“痴绝”,实际上也是当时艺术家们内心深处怀有无限隐痛,不得不以此周旋于豪门贵族之间,醉心于文艺创作的一种心理反映。

顾恺之的作品在版史中记载甚多,题材也十分广泛。但可惜流传至今的仅有三件摹本。这就是《女史箴图》、《洛神赋图》和《列女图》。这些作品都是研究我国早期绘画极其珍贵的资料。

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