《红楼梦》的命妇们：邢夫人是夫人，王夫人是宜人，尤氏是淑人

《红楼梦》的命妇们：邢夫人是夫人，王夫人是宜人，尤氏是淑人

红楼时代妇女的社会地位叫作“妻因夫贵，母以子荣”，妇女在官场中的地位，是跟着男人“走”的。如秦可卿大出殡，想要风光些，先要贾蓉捐个官衔，才能用“五品宜人”的执事、排场。

《红楼梦》时代的官品：王、公是超品，即皇帝下最高的品位。其次一、二、三、四品往下排，一直到八品、九品、未入流。也是中间小，两头大，九品、未入流官职太小，也很少列入“职官志”的，如“仓大使”、“盐大使”等，都是正式列入国家职官编制的官吏，但是很少。随丈夫官品妻子有封号。

《红楼梦》时代：一、二品官以上，和镇国、辅国公及将军的妻子，都称“夫人”。三品官和奉国将军妻子称“淑人”。四品官和奉恩将军妻子称“恭人”。五品官妻子称“宜人”。六品官妻子称“安人”。七品官妻子称“孺人”。以上封号，均按封建规定，统称“命妇”。

《红楼梦》的命妇们：邢夫人是夫人，王夫人是宜人，尤氏是淑人

由吏部、礼部给予“诰命”。八品以下小官的妻子不再有封号。但一般官职虽小，或可请一个比较高的衔。如虽是八品官职，因上司保举或花钱捐一个七品或六品“顶戴”，他的妻子便也可称“命妇”。所谓“命妇”，是因了自己丈夫或儿子做了够上品位的官，由朝廷给予诏令。

《明会典》：洪武十七年，奏定有封爵者，给诰如一品之制。二十六年定一品至六品，皆授以诰命，诰用“制诰之宝”。

清代继承了明代的制度，又将授“诰命”的范围扩大到了“七品”。男的因官品而得“诰命”，女的或因夫、因子而称“诰命”。如第十三回写贾珍“唯恐各诰命来往，亏了礼数”等等，就指各品官的命妇。

《红楼梦》的命妇们：邢夫人是夫人，王夫人是宜人，尤氏是淑人

《红楼梦》中，贾母因丈夫贾代善，袭荣国公之官，降一级如贾代化之“一等神威将军”，这样贾母便是“诰命一品夫人”。贾赦“袭一等将军”，因此邢夫人也是“诰命一品夫人”。

贾政是工部员外郎，实官只是“从五品”，因而王夫人只能像秦可卿一样，称“诰命五品宜人”，不能称夫人，但她女儿是“妃子”，从这个角度，另请“诰命”，也称“夫人”了。

贾珍是“世袭三品爵”，因而尤氏是“诰命三品淑人”。贾琏“身上，现捐了个同州”，加“身上”二字，是说明他身上的“诰命前程”，即他有了这样的“出身”了。“同知”是知府下面的副职，俗称“二府”。官品“正五品”。因而凤姐也是“诰命五品宜人”。以上都是宁、荣二府的“命妇”，也就是“诰命”了。

《红楼梦》的命妇们：邢夫人是夫人，王夫人是宜人，尤氏是淑人

“诰命”是印好的固定词句的诏书，要发给谁，用空白的临时填上姓名、官职、官品及三代（曾祖、祖、父）的官职姓名。《红楼梦》时代，官品不同，服饰、用具、仪仗都不同。所以秦可卿办丧事，一定要贾蓉捐了“五品衔”，灵牌疏上才能写“诰授贾门秦氏宜人之灵位”，大摆五品排场。不然，纵然有钱，也不能摆同样的排场。这就是封建时代官场中严格的等级制度。